注:因为本文很长，所以在( zài)此设置了目录定位
大致( zhì)循序：首次认识这部电影( yǐng)及第一印象>>电影的优缺( quē)点（包括镜头，声乐等）>>电影( yǐng)主题探讨+隐喻解析
第一( yī)次知道《罪人》(Sinners)，是在某个短( duǎn)视频平台。那是吸血鬼（ 杰( jié)克·奥康奈尔 所饰演）的第( dì)一次戏：在苍茫荒野上，一( yī)个形容狼狈、散发着不祥( xiáng)气息的身影，他慌不择路( lù)地撞进一户看似平静的( de)白人农家小屋寻求庇护( hù)。
夕阳快下山的( de)时候印第安人来到了这( zhè)里询问吸血鬼的下落，毫( háo)无疑问白人夫妇包庇了( le)他。
画面瞬间切( qiè)换，昏暗的室内，惊魂未定( dìng)的农夫与蛇故事暗黑版( bǎn)上演——前一秒的“受难者”骤( zhòu)然撕下伪装，獠牙毕露，血( xuè)浆伴随着惨叫喷溅，一场( chǎng)残酷的屠杀在封闭空间( jiān)内爆发。短短几十秒，没有( yǒu)冗杂对白，却充满了强烈( liè)的B级片质感：粗粝、直接、毫( háo)不掩饰的暴力美学，动作( zuò)设计生猛，吸血鬼从惊恐( kǒng)逃窜到凶性大发的转变( biàn)极具视觉冲击力，那狰狞( níng)又带着某种古老疲惫感( gǎn)的形象，瞬间烙进脑海。
这( zhè)惊鸿一瞥让我立刻来了( le)精神。这调性，这毫不拖泥( ní)带水的爽快感，精准戳中( zhōng)了我的猎奇神经。心想，这( zhè)绝对是一部够劲儿、够直( zhí)接的吸血鬼题材B级爽片( piàn)！带着这份“定位”，我顺手查( chá)了下信息，想看看是哪路( lù)“神仙”拍的——结果演员表里( lǐ)赫然跳出了迈克尔·B·乔丹( dān)的名字。这个组合瞬间点( diǎn)燃了我的好奇心，期待值( zhí)直接拉满。一部由顶级动( dòng)作电影明星主演、拥有如( rú)此刺激开场、又透着浓浓( nóng)复古邪典趣味的电影？没( méi)得说，《罪人》的名字立刻被( bèi)我重重地标记在了“必看( kàn)片单”的前列。
但是当我看( kàn)完整部电影后，才发现它( tā)并不是我所想象的那种( zhǒng)B级爽片，而是一部充满历( lì)史隐喻的西部吸血鬼歌( gē)舞片，所以看到现在的你( nǐ)如果还没有看过这部电( diàn)影，同时也跟我一样认为( wèi)这是一部B级爽片无脑的( de)话，我建议可以退了。但是( shì)！如果你很喜欢胶片电影( yǐng)，很喜欢蓝调音乐，喜欢比( bǐ)较隐喻需要动脑子体会( huì)的电影的话，这真的是不( bù)二之选！
以下我会从影片( piàn)优缺点，和隐喻来漫谈这( zhè)部佳作
1.先说缺点
因为缺( quē)点比较少：本片的唯一缺( quē)点就是前期铺垫有点太( tài)长，虽然说画面好但是对( duì)于喜欢快节奏电影的人( rén)来说这是一种折磨，在影( yǐng)片前50分钟几乎都是在讲( jiǎng)述黑人双胞胎兄弟如何( hé)招兵买马开设酒吧。我并( bìng)不是说这段戏多余，它可( kě)以被保留那肯定有导演( yǎn)自己的意思，但是以普通( tōng)观众视角出发，这可能就( jiù)没有那么友好了。因为本( běn)片是对标吸血鬼主题，类( lèi)型为惊悚动作，然而剧情( qíng)将近50min都是在讲述如何开( kāi)酒吧，这样子就会让观众( zhòng)产生一种违和感。
2.现在终( zhōng)于可以说说这部电影的( de)优点了
（1）画面感
这部电影( yǐng)全片采用的是IMAX 65mm胶片拍摄( shè)，因此画面具有非常显著( zhù)的粗粝颗粒感，再加上浓( nóng)郁的色彩，使得影片画面( miàn)像油画那般细腻，附着一( yī)种舒适感和史诗感
(2)画面( miàn)比例
画面比例交叉使用( yòng)是该影片最有特色的同( tóng)时也是最加分的地方之( zhī)一！分别采用了2.76:1宽画幅和( hé)1.43:1IMAX画幅。 先介绍一下 2.76:1宽画幅( fú) ：这种画幅用于强调环境( jìng)压迫感与历史厚重感，是( shì)一种罕见的复古画面比( bǐ)例格式，值得一提的是，在( zài)昆丁的作品《八恶人 The Hateful Eight》中就( jiù)有运用到。
而本片是自( zì)《八恶人》后为数不多使用( yòng)改比例的电影，并且还使( shǐ)用得非常到位
图一( yī)两名劳动者居中，画面底( dǐ)部为棉花，大量留白放在( zài)了天空的白云，使得画面( miàn)构图十分饱满，突显了黑( hēi)人奴隶历史厚重感，同时( shí)为电影画面增加了史诗( shī)感
图二则将画面范围扩( kuò)大，地平线延伸边缘的棉( mián)花田与留白的天空相接( jiē)，在超宽画幅下使得横幅( fú)更宽突显棉花田范围之( zhī)广，在肉眼可见范围可以( yǐ)看见伶伶仃仃的黑人奴( nú)隶在劳作，超宽画幅凸显( xiǎn)种族隔离个体的渺小。
图一和( hé)图二是吸血鬼袭击酒吧( ba)的封闭场景，在超宽画幅( fú)下，画面上下部分往中间( jiān)压缩，营造出压迫感和紧( jǐn)张感，有效得强化恐怖张( zhāng)力
再介绍一下 1.43:1IMAX画幅 ：可以( yǐ)让观众沉浸式得融入电( diàn)影和突出电影人物内心( xīn)
前三张照片为《罪人》中黑( hēi)帮火拼场景，显而易见的( de)，在 1.43:1IMAX画幅 加持下，火拼场景( jǐng)更加具有视觉冲击力，有( yǒu)一种令人身临其境的感( gǎn)觉，这就是沉浸式的突显( xiǎn)。
后两张图为经过一夜腥( xīng)风血雨后，山米回到村落( luò)，进入教堂的镜头。第一张( zhāng)图聚焦在山米疲惫的身( shēn)躯，第二张则将画面特写( xiě)在了他战损的吉他上， IMAX的( de)纵深感强化了灵魂的孤( gū)独与挣扎 ，强化山米的内( nèi)心独白。
以上的都是铺垫( diàn)，而我最想说的是这两种( zhǒng)比例交叉使用的妙处
在( zài) 2.76:1宽画幅 下一般是在剧情( qíng)的推进，而 1.43:1IMAX画幅 下则是大( dà)场面的展现，没错！这种手( shǒu)法经常运用到3A大作上，例( lì)如，R星的《西部大镖客2》。将这( zhè)种方式运用到电影，可以( yǐ)使电影剧情层次更加鲜( xiān)明，还可以凸出大场面氛( fēn)围营造 。
影片核( hé)心场景（如酒吧音乐段落( luò)）中，画面从2.76:1宽幅渐变至1.43:1 IMAX画( huà)幅，象征角色从现实桎梏( gù)跃入精神解放的“超验时( shí)刻”
两种比例不仅代表技( jì)术选择，更是种族压迫（宽( kuān)度窒息感）与精神抗争（高( gāo)度释放感）的视觉对位。当( dāng)山米在弹唱中撕裂画幅( fú)限制时，胶片比例成为最( zuì)直白的宣言：在压迫史中( zhōng)，艺术是唯一的垂直逃生( shēng)口。
（3）长镜头的使用
可能有( yǒu)很多人认为长镜头的使( shǐ)用只是为了炫技，其实未( wèi)然，有效的电影长镜头往( wǎng)往可以加强电影的视觉( jué)冲击 。例如，朴赞郁导演的( de)《老男孩 올드보이》中的长镜头肉搏( bó)戏， 镜头是戏剧化的舞台( tái)感，动作设计如舞蹈， 强调( diào)肉搏的原始痛感 ，配合着( zhe)演员拍长镜头的劳累更( gèng)加突显长廊战的真实性( xìng)，充分展现暴力美学。
这就不得( dé)不提这部电影最精华的( de)片段了，就是在酒馆大合( hé)唱 《I Lied to You》那段。镜头随着人物的( de)移动，镜头环绕过程中，随( suí)着歌曲中各种不同时代( dài)，地域的乐器响起，引出了( le)过去、未来、世界各地的表( biǎo)演艺术和文化， 象征被压( yā)抑的历史通过艺术复苏( sū)。这里的长镜头将不同时( shí)空结合在同一个场景，并( bìng)且镜头运动得非常丝滑( huá)，无论是技术上还是观感( gǎn)上都大大提高了影片的( de)艺术价值， 我认为电影的( de)这一段足以载入影史 ！
（4）音乐
《罪人》的音( yīn)乐设计也是这部影片非( fēi)常出色的一点， 如果喜欢( huān)蓝调的观众那真的绝不( bù)可以错过！我认为蓝调音( yīn)乐具有一种释放感，简单( dān)地说，就是听蓝调的音乐( lè)可以让人感受到解放，感( gǎn)觉好像在一片很宽阔的( de)地域上，没有世俗的打扰( rǎo)，可以在完全放松的状态( tài)享受当下的自由。而蓝调( diào)的历史和我们的听感却( què)大不相同。蓝调诞生于 19世( shì)纪末至20世纪初 的美国南( nán)部，尤其是密西西比三角( jiǎo)洲地区， 是奴隶制时期黑( hēi)人劳动者传递信息和宣( xuān)泄情绪的方式，它反映了( le) 种族歧视、贫困和苦难，歌( gē)词常围绕爱情、背叛、孤独( dú)和生活挣扎。
在此，我想谈( tán)一下影片中的一首歌 《I Lied to You》 ，就( jiù)是上面长镜头中的音乐( lè)，这首歌前面部分为经典( diǎn)的黑人布鲁斯哼唱，随着( zhe)节拍的循序渐进，渐渐地( dì)加入了 中国戏曲锣鼓、非( fēi)洲Djembe鼓、工业电子噪音和迷( mí)幻摇滚，形成 “听觉上的殖( zhí)民伤痕博物馆” 。这种音乐( lè)拼贴绝非炫技，而是用音( yīn)色解构种族压迫的全球( qiú)性。 “我们曾用音乐记录痛( tòng)苦，如今要用痛苦重塑音( yīn)乐。”
3.电影隐喻和终极主题( tí)
（1）吸血鬼 的用意： 种族剥削( xuē)与文化掠夺的终极隐喻( yù)
“吸血”即剥削的具象化 吸( xī)血鬼首领雷米克及其家( jiā)族象征白人至上主义体( tǐ)系：
肉体掠夺 ：他们将黑人( rén)视为“血畜”，影射奴隶制对( duì)黑人生命力的榨取
文化( huà)吞噬 ：雷米克垂涎黑人蓝( lán)调音乐家萨米的天赋，以( yǐ)“永生即自由”诱使其放弃( qì)文化根源。老钢琴家点破( pò)本质：“白人喜欢蓝调，却不( bù)喜欢创造它的黑人”——直指( zhǐ)白人对黑人文化的占有( yǒu)与驯化
宗教同化 ：吸血鬼( guǐ)对萨米进行扭曲的“水中( zhōng)施洗”，将基督教救赎仪式( shì)异化为压迫工具，讽刺白( bái)人宗教对黑人群体的精( jīng)神麻痹
最直接点明主题( tí)的是吸血鬼“永生谎言”与( yǔ)制度性压迫: 吸血鬼宣称( chēng)“转化”能消除种族界限，实( shí)则是强迫黑人放弃身份( fèn)、成为压迫体系的共谋。这( zhè)种“同化承诺”映射历史上( shàng)“通过妥协换取生存”的陷( xiàn)阱,如放弃母语、文化以融( róng)入主流社会
（2） 蓝调音乐：文( wén)化抵抗的灵魂武器
蓝调( diào)诞生于 19世纪末至20世纪初( chū) 的美国南部，尤其是密西( xī)西比三角洲地区，是非裔( yì)美国人在压迫环境中表( biǎo)达情感的音乐形式。 蓝调( diào)反映了 种族歧视、贫困和( hé)苦难 ，歌词常围绕爱情、背( bèi)叛、孤独和生活挣扎。蓝调( diào)不仅是音乐流派，更是黑( hēi)人文化的抗争与艺术表( biǎo)达 。
艺术自主和文化挪用( yòng)： 吸血鬼被蓝调吸引却意( yì)图占有它，对应现实中白( bái)人资本对黑人音乐的商( shāng)业化剥削（如唱片公司掠( lüè)夺版权、剥离其政治内涵( hán)）。萨米拒绝放下吉他，宣告( gào)“文化主权不可交易” 。
（3） 酒馆( guǎn)“伊甸园”的幻灭
双胞胎兄( xiōng)弟将3K党锯木厂改造为“自( zì)由酒馆”，试图建立黑人文( wén)化避风港。但酒馆规则“须( xū)受邀进入”暗喻法律对黑( hēi)人自由的有限保障 。这是( shì)黑人渴望得到独立的象( xiàng)征。然而一切都被吸血鬼( guǐ)的到来所打破。
（4） 受害者与( yǔ)加害者的身份辩证
在观( guān)看漫社台影评时，我就看见( jiàn)了一个非常核心的问题( tí)： 当受害者获得力量，会否( fǒu)成为新压迫者？
双胞胎的( de)抉择 ：哥哥斯莫克拒绝吸( xī)血鬼化，与家人共赴死亡( wáng)；弟弟斯塔克接受转化，与( yǔ)白人女友玛丽成为永生( shēng)伴侣，却永失日光下的自( zì)由。
结尾的悲怆对话 ：
老年( nián)山米：“那天对你来说难忘( wàng)吗？” 吸血鬼斯塔克：“那是我( wǒ)最后一次见到阳光……在日( rì)落前，我是自由的。”
短暂的自( zì)由时刻，成为对永恒压迫( pò)的无声控诉。
（5） 影片中的白( bái)人是爱尔兰人，猎杀吸血( xuè)鬼的是印第安人
爱尔兰( lán)人：
雷米克虽是爱尔兰移( yí)民，但他在北美受欺压的( de)经历并未使其成为反抗( kàng)者，反而通过组建吸血鬼( guǐ)军团复制了殖民逻辑 ：
“吸( xī)血”象征剥削的延续 ：他宣( xuān)称将黑人、华人、3K党转化为( wèi)吸血鬼是“追求平等”，实则( zé)以“解放”之名强迫弱势群( qún)体放弃文化身份，成为压( yā)迫体系的附庸。
宗教工具( jù)化 ：雷米克复诵圣经祷词( cí)时揭露：“那些偷走我父亲( qīn)土地的人，强迫我们背诵( sòng)这些……他们自欺欺人” —— 暗示( shì)其利用曾被殖民的经验( yàn)，将宗教异化为新统治工( gōng)具。
讽刺 ：爱尔兰移民在美( měi)国历史上长期被视为“次( cì)等白人”，但影片通过雷米( mǐ)克的角色揭示： 被压迫者( zhě)一旦获得权力，往往成为( wèi)新压迫者 。这与历史上爱( ài)尔兰移民通过参与对黑( hēi)人的压迫以换取社会晋( jìn)升的史实形成互文。
印第( dì)安人:
印第安人追杀吸血( xuè)鬼的设定， 反转了猎人与( yǔ)猎物的权力关系 ：
开篇吸( xī)血鬼雷米克被印第安人( rén)追杀至仓皇逃窜，暗示原( yuán)住民才是土地的真正守( shǒu)护者，而吸血鬼（殖民象征( zhēng)）是外来入侵者。因此不难( nán)看出，印第安人的追杀行( xíng)动代表 对文化掠夺的反( fǎn)抗 ，呼应历史上原住民抵( dǐ)抗土地侵占的斗争 。
（6）吸血( xuè)鬼的设定
有趣的是影片( piàn)给吸血鬼赋予了一个有( yǒu)趣的设定: 未经过邀请不( bù)得进入房子
这一设定侧( cè)面体现了吸血鬼的原则( zé)性，凸显了其绅士风格，但( dàn)是最后他们还是打破了( le)这一规矩，因此反讽了吸( xī)血鬼的所谓的高大上原( yuán)则和绅士形象。在历史层( céng)面讽刺了殖民者对被殖( zhí)民者契约的背叛，批判了( le)真实殖民者丑陋面孔
（7）谁( shuí)才是“罪人”？
影片通过黑人( rén)和黄种人、爱尔兰吸血鬼( guǐ)、印第安猎杀者三者的关( guān)系构建了压迫的闭环：
黑( hēi)人 ：被吸血鬼剥削肉体与( yǔ)文化
爱尔兰吸血鬼 ：既是( shì)白人殖民体系的受害者( zhě)，又是新压迫者；
印第安人( rén) ：土地被剥夺后成为清算( suàn)者，却仍被主流叙事边缘( yuán)化。
这一结构揭示： “罪”的本( běn)质是殖民暴力代际传递( dì)的循环 。正如雷米克的女( nǚ)属下宣称“所有人变成吸( xī)血鬼即天堂”，实则是以“平( píng)等”掩盖新的等级秩序
（8）最( zuì)后一场戏：
永生吸血鬼的( de)斯塔克带着同样被转化( huà)的白人女友玛丽，拜访老( lǎo)年山米。这一次，吸血鬼并( bìng)没有攻击山米，而是过来( lái)请求山米给他们再演奏( zòu)一遍《Travelin》，并表示他有山米的( de)每一张专辑，但是他更喜( xǐ)欢以前那些“不插电”作品( pǐn)。这也恰恰表明了作者的( de)态度和理想，相比于肉体( tǐ)永生，他更希望文化的永( yǒng)生。
